mercredi 25 mai 2016

Join international days of solidarity with Russian anarchist and antifascist prisoners 1st to 10th July, 2016

When mass civil protests in Russia were defeated in 2011-12 the Putinist police regime started open political repressions against militants of social and political movements, including anarchists and antifascists. Many activists have been sentenced to prison terms in the course of the last 5 years in Russia.
We call on comrades from the whole world to show solidarity with Russian anarchists and antifascists – prisoners of the Putinist police state, and distribute information about the international solidarity decade as widely as possible, maybe organise an event in your own town.

It could be an info-party where letters could be written, a film show, a fund-raising event, a benefit gig, a protest action at the Russian embassy in your own country, a solidarity action – only your fantasy is the limit.

Facebook event:
"Vkontakte" event:

Please see brief description of repressions to which Russian anarchists and antifascists were subjected.

Dmitry Buchenkov 

A well-known antifascist and anarchist Dmitry Buchenkov, PhD in political science, was arrested in Moscow in December 2015. He is suspected of participating in the riots of May 6, 2012. More than 400 persons were arrested as a result of a mass protest action against Putin’s politics that took place on May 6, 2012 in Moscow. Dmitry was not in Moscow on that day, he was in Nizhny Novgorod, more than 300 km away from Moscow.

Dmitry is a long-time participant of the antifascist and anarchist movements and he has done a lot for their development. Dmitry’s comrades and friends believe that the arrest is related to his political militancy and his active position regarding the developments taking place in the country.
Dmitry Buchenkov, 36, lecturer of history and political science, PhD in political science, associate professor, worked as Deputy Chairman of the Medicine History and Socio-Humanitarian Science Department in the Russian National Research Medical University named after N.I.Pirogov in Moscow. Prior to 2008 he worked as an associate professor of the Philosophy Department in the Volga State Pedagogy University (Nizhny Novgorod) for five years. He was fired for his political activism. Dmitry moved to Moscow after he had had to quit the Volga University.
In Moscow Dmitry joined the local cell of the Autonomous Action, whose member he had already been since 2002. This is how he describes the ideology he shares in a book entitled “Anarchists in the late XX century in Russia” published in 2009: «Basic worldview values of anarchism (self-management, self-organisation, anticapitalism) are still relevant today». In 2013 Dmitry quit the Autonomous Action organization, but he did not give up his political activism.
He authored several books on history and modern condition of anarchism in Russia. He is an activist of the antifascist and anarchist movements.
Dmitry actively participated in organising efforts and life of the antifascist and anarchist movements in Moscow. He organised many street antifascist protest actions, different cultural events. He took part in the establishment of an antifascist centre called «V project», where antifascists and anarchists held their gigs, meetings, and prepared their actions. Police and FSB more than once threatened to attack Dmitry physically for his political activities and struggles. In 2015 unknown persons, probably police or FSB agents, severely beat Dmitry up, so that he got brain concussion, was all covered in blood and couldn’t even remember how the assault occurred.
Dmitry Buchenkov planned to organise an all-Russian antifascist and anarchist forum “Self-management and Libertarian Communism” in early 2016. But the authoritarian Putinist regime police arrested him. 
Dmitry Buchenkov solidarity groups:  
Address: 125130, Moscow, 20 Vyborgskaya Str., SIZO "Vodnik", Dmitry E. Buchenkov, (date of birth: 22 August 1978)/ 

Alexei Gaskarov 

A well-known antifascist and anarchist. An organiser and participant of many anarchist and left-wing conferences. He was arrested on 3 August 2010 on the Khmiki case after an administrative building in Khimki had been assaulted on 28 July 2010. An environmental protest action took place in Khimki against deforestation of big chunks of a reserve forest in order to build a toll road. On 15 October, 2010, the court decision on the arrest was recalled. On 24 June, 2011, he was legally acquitted by the Khimki municipal court.

He was strongly beaten by police on 6 May, 2012, at Bolotnaya square during a political opposition protest, so he filed a petition on riot police power abuses involving violence and riot control weapons.
On 28 April, 2013, he was apprehended and the following day arrested on accusation of leading a group of persons who actively participated in mass riots that supposedly took place at Bolotnaya square and of violence against a policeman. Later the accusation included two policemen supposedly attacked by Gaskarov: according to investigation data, Gaskarov grabbed a shoulder of an interior troops soldier and then he grabbed a leg of Igor Ibatulin, a riot police officer. The final version of the charge is also saying that he participated in mass riots at Bolotnaya square. On 18 August, 2014, the court sentenced Gaskarov to three and a half years in a general regime penal colony.
Many political activists relate Gaskarov’s imprisonment to a direct revenge from political police called the «Centre for Combating Extremism» for his long-time political activism. Gaskarov support website — 
Addresses for letters: Gaskarov — 301654, Russia, Tula Oblast, Novomoskovsk, 27 Centralnaya Str., IK-6 UFSIN, detachment 5, Alexei V. Gaskarov, (Date of birth: 18/06/1985)  

Alexei Sutuga 

A well-known antifascist and anarchist from «Autonomous Action». Charged with hooliganism for supposedly beating up nationalists in a brawl. Sentenced to three years and one month of colony.

Sutuga was apprehended in April 2014 in Moscow by political police from the «Centre for Combating Extremism» after an antifa gig.  During interrogation he was asked about his trip to Maidan (Ukrainian protests in Kyiv in 2014). Alexei was accused of participation in a brawl on 2 January, 2014, in «Sbarro» bar, where he kicked and beat several persons with a chair and a selfmade hammer.
Sutuga himself said he tried to stop other people fighting — the brawl was between Neo-Nazis and some other youths. On October 1 Sutuga was sentenced to three years and one month of colony. On December 17 the appeal court left the sentence unchanged.
On 17 March, 2015, while in Irkutsk remand prison, from where he had to be transferred to a colony, Sutuga went on a dry hunger strike because he had been pressurised in the remand prison: he was offered to stay there instead of the colony, and when Sutuga had refused, they got hold of his letters and books. When the news on his hunger strike leaked outside the remand prison, he was transferred to the colony. The he stopped his hunger strike. In the colony Sutuga was subjected to a solitary confinement cell. He is constantly pressurised by the prison administration.
Address for letters: 665809 Irkutsk Oblast, Angarsk, First Industrial Cluster, quarter 47, building 6, IK No.2, Alexei V. Sutuga, born in 1986 (you can send him only 1st class registered mail) or you can write via Rosuznik website  

Ilya Romanov 

On 6 August, 2015, a visiting board of the Moscow district military court passed a sentence upon Ilya Romanov, anarchist from Nizhny Novgorod – 10 years of high-security prison. The court ignored all arguments brought forward by defence. Afterwards the term was changed to 9 years of high-security prison.

Romanov was injured by a self-made firecracker’s explosion in October 2013, but they re-qualified him from an unfortunate experimenter to a “terrorist”. Apart from that firecracker an “interview” that he had given in December 2012 in a suburb of Donetsk was used in his case. Both “crimes” were incomplete: Ilya Romanov is accused of trying to menace local population and authorities of Nizhny Novgorod in order to save Kulibinsky park from tree-felling, but he didn’t manage because the device exploded during a test. He also supposedly tried to propagate terrorism through Ukrainian media, namely «Radio RKAS - Libertaire», but he didn’t manage to accomplish it either. It appears that it is not a radio station, rather an internet blog. The interview itself is just a Dictaphone record made at a party following his release from prison.
Romanov, whose family consists of retired parents and a teenage daughter is the poorest of all inmates. His family hardly manages to bring him parcels now and then, while Romanov also has to pay for a lawyer working on two supervisory complaints.
431130, Republic of Mordovia, Zubovo-Polyansky region, Lepley, FKU IK-22, Ilya E. Romanov. (Birthdate 3 July 1967) 

Alexander Kolchenko

On 25 August, 2015, the military court in Rostov-upon-Don passed a cruel sentence against Ukrainian film director Oleg Sentsov and Crimean antifascist Alexander Kolchenko. The investigation authorities called them “terrorists” — allegedly Sentzov guided by the «Right Sector» from Kyiv (banned in Russia) founded a “terrorist group” in Simpheropol that sought to bring Crimea back to Ukraine.
Kolchenko supposedly made part of the group. The “terrorists” set fire on the office doors of “Crimean Russian Community” and a window in the local office of the “United Russia” (the ruling party in Russia). During the court, Gennady Afanasiyev — one of key witnesses upon whose words the accusation was built — said that his testimony was either given under torture or simply invented. Afanasyev got 7 years in prison on the “Crimean terrorists” case. Oleg Sentzov was sentenced to 20 years and Alexander Kolchenko to10 years in prison for burning a door and a window.
Address for letters: 456612, Chelyabinsk Oblast, Kopeisk, 20 Kemerovskaya Str., IK-6, detachment 4, Alexander A. Kolchenko, born in 1989.

Anarchist Black Cross – Moscow Fund 

Money is needed to support our comrades in their labour camps and remand prisons. Anarchist Black Cross – Moscow calls on everyone to show solidarity, help, and if possible transfer this so much needed money to the Anarchist Black Cross – Moscow accounts. 
If you have any questions on how to make a money transfer or any other wishes, please write to and 
Paypal-account: and
Anarchist Black Cross – Moscow



Édito - le CRML 01
Exigeons les 32 heures ! - Guillaume Goutte 02
Brèves syndicales - Nathan 03
Mobilisation chez Mc Donald's - Nathan 06
Inceste : ni oubli, ni pardon - Mélusine Vertelune 06
De quelques obstacles sur le chemin de l'utopie - Renaud Garcia 10
Nuit debout prépare t-elle la révolution ? - François 14
Y a t-il un sociologue dans la salle ? - Pola Key 16
Des dangers de l'hypostase - Nestor Potkine 28
Occupons tout ! - Alexis 25
Citoyennisme debout... ou anarchisme demain ? - Fab 26
Construire la révolution - René Berthier 28
La révolution la guerre et la Syrie - Pierre Sommermeyer 32
Les lentillères, un quartier libre à Dijon - Quentin 36
Alternative en actes : retrouver le sens politique - Lucien LAG 38
Un collège coopératif et polytechnique à Aubervilliers - bérangère, isabelle et claudia 39
Biotechnologies, moustiques et darwinisme - Thierry Lodé 44
Quel genre de soulèvement dans le Kurdistan irakien ? - Zaher Baher 48
Communiqué de la commission des relations de l'internationale des Fédérations anarchistes - CRIFA 50
Congrès de l'Internationale de Fédérations anarchistes - CRIFA 50
Le cinéma d'Amérique latine, un cinéma puissant et ancré dans les réalités sociales - Christiane Passevant 51
Festival du court métrage de Clermont-Ferrand : de l'art de la dichotomie - Francis Gavelle 54
Dans les salles 54
Eva ne dort pas de Pablo Agüero - C.P. et Daniel Pinos 55
Zoom de Pedro Morelli - C.P. 56
Jean Genet, traces d'ombres et de lumière de Patrick Schindler - Pierre Sommermeyer 57
Dans la bibliothèque 58
Les anarchistes contre le mur de U. Gordon et O. Gretzer - Thierry Guilabert 60
La Salle Gueule : ambiance cool au bar - La Salle Gueule crew 62
Galettes fraîches - CRASSFLICT 63
Lucy Parsons interroge La Révolte 64
Les affiches libertaires de la Guerre d'Espagne sur le web ! 67
Agenda militant 68
Les groupes de la Fédération anarchiste 70
Le programme de Radio Libertaire 72

édito du Monde Libertaire N° 1779

8 mois ! C’est la durée de l’État d’urgence. On a connu des hivers moins longs, vivement le printemps !
Pendant ce temps-là, sous le drapeau, les flics s’équipent pour la guerre et portent leur arme de service à domicile. Des fois qu’ils auraient envie de ramener du travail à la maison. Ça, c’est de la conscience professionnelle. Prenez-en de la graine, feignasses grévistes !
Si le projet de loi Travail peut être vu comme l’étincelle ayant fait déborder le vase déjà plein d’inégalités en tout genre, de la question des migrants, du racisme… ne nous y trompons pas, le bruit qui gronde n’entend pas simplement négocier la longueur des chaînes.
Du côté de l’État, on s’agite, on s’affole, on s’équipe, on commande des stocks hallucinants de munitions pour les quatre prochaines années.
C’est ambitieux ; vous avez interdit, contrôlé, perquisitionné, assigné, réprimé, mutilé, assassiné sans crainte, nous ne vous laisserons pas ces quatre ans. Faites-nous des vacances, allez plutôt vous faire un squash avec vos Flashball. Le dernier voyant a perdu.
Si l’idée de révolution pouvait, il n’y a pas si longtemps encore, faire sourire, elle se fait chaque jour plus nécessaire. Quel que soit le sens qu’on lui donne, c’est indéniablement une idée qui fait son chemin. En témoignent les actuelles peintures rupestres aéroprojetées, les rassemblements spontanés, les débats et les mobilisations qui se radicalisent.
En témoigne aussi l’évolution du discours de celles et ceux qui, hier encore, suivant l’injonction médiatique à la non-violence hypocrite, voulaient à tout prix faire la différence entre "bons" et "mauvais" manifestant.e.s, et qui aujourd’hui, après s’être pris les mêmes coups de tonfas et les mêmes gaz, se promettent de ne plus tomber dans le piège. Alors, nous aussi on s’équipe, on s’agite, on occupe. Bien décidé.e.s à ne pas laisser l’espace aux tenants du couvre-feu ou aux services d’ordre trop zélés.
Quand on parle de révolution, les sourires laissent aujourd’hui souvent place aux mines songeuses et en colère, décidées à ne pas laisser la révolution aux historiens.
La révolution, avec qui ? Pourquoi ? Comment ? C’est ces interrogations que pose ce mois Le Monde Libertaire. 

mercredi 18 mai 2016


Le week-end dernier (du 14 au 16 mai) se tenait à Rennes le 74e Congrès de la Fédération Anarchiste.

Il y fut adoptée la motion suivante :


Nous autres, jeunes, étudiant-e-s, salarié-e-s du privé et du public, précaires, intermittent-e-s, chômeurs, chômeuses, retraité-e-s, avec ou sans papier, de toute condition et sans condition de nationalité, tous et toutes exploité-e-s et opprimé-e-s, violemment atteints par les effets dévastateurs du système capitaliste, subissons une nouvelle attaque d’ampleur de la bourgeoisie et du capital.
Le gouvernement, sur l’injonction du patronat et dans la droite ligne de la construction européenne et des traités internationaux, détruit méthodiquement les acquis sociaux les uns après les autres.
Dernier avatar de ces attaques, la loi travail, que les dirigeants tendent à imposer à toutes et tous, bafouant ainsi ses propres règles et s’appuyant sur ses complices habituels politiques et syndicaux.
De même, l’État sort tout son appareil répressif policier et militaire, blessant et mutilant avec des armes offensives, testées bien avant dans les quartiers populaires, laboratoires des nouvelles formes de répression policières et militaires. L’état d’urgence accroît ainsi les possibilités d’incarcération et les peines de prison, ferme et avec sursis, qui tombent massivement. Aussi, nous témoignons notre solidarité en acte envers toutes les victimes de la répression.
De la même façon, le CPA (compte personnel d’activité) véritable version numérique du funeste « livret ouvrier» du XIXe siècle, construit sur la base de la personnalisation en opposition aux droits collectifs, présage la généralisation de l’inégalité des droits après celle des moyens.
Face à ces agressions, la résistance est nécessaire et légitime. Naissante, nous devons continuer à la construire et à la renforcer : de jour comme de nuit, debout, en grève générale, par l’action et l’affrontement direct contre l’État et le capital, par la solidarité de classe et la caisse de grève, par l’occupation des lieux de travail, par la réappropriation de l’espace public et le blocage des appareils de production, des flux de marchandises et de travailleurs.
À la veille de la possible généralisation de la grève dans plusieurs secteurs, notamment les transports et la chimie, nous réaffirmons notre pleine et totale solidarité, tant par notre participation à l’action qu’en développant la grève expropriatrice et gestionnaire à l’échelle de la société. Notre lutte s’inscrit dans une résistance sociale au niveau européen et international face aux régressions que, partout, le capital impose. Notre unité libertaire d’aspiration vise, par la grève générale, à abolir le salariat, le patronat, l’État et ses frontières et nécessite une révolution sociale et libertaire.
RENNES, Le 15 mai 2016

dimanche 15 mai 2016

Vizcacha rebelde - De notre temps ..., classwar

Retrouvez albums et vidéos à télécharger sur le site du groupe :

Paroles : Soumission aux exigences
Plan social, hausse des cadences
Constamment sous surveillance
Le chantage à l'indigence

Refrain : En temps de crise ou d'abondance
La guerre des classes est une évidence

Le travail consumme nos vies
On ne veut plus être asservi-e
Assemblées dans les ateliers
Grève votée, l'unanimité

Une odeur d'explosion sociale
Pour certains, panique dans le bocal
 Une odeur d'explosion sociale

Départ de la manifestation
Se heurte déjà à la répression
Des camarades en garde à vue
Solidaire avec les détenus

Refrain : En temps de crise ou d'abondance
La guerre des classes est une évidence
La hiérarchie est séquestrée

Le patronat va devoir cracher
Ce système n'a que trop duré
Va tout falloir dynamiter

Refrain : En temps de crise ou d'abondance
La guerre des classes est une évidence

Smash patriarchy

Face aux rac(ial)istes et aux cul-bénis d’extrême gauche, solidarité !

Sur un air de contre-révolution…

Depuis plusieurs mois et notamment les attentats de quelques fanatiques religieux du 13 novembre 2015, la bibliothèque anarchiste ‘La Discordia’, située dans le 19ème arrondissement de Paris, est prise pour cible en raison de la teneur des discussions qu’elle organise régulièrement (contre la religion dans son ensemble, y compris l’islam). Par ailleurs, les compagnons qui tiennent le local s’efforcent de porter des voix discordantes contre la nouvelle mode racialiste qui bouffe peu à peu le milieu d’extrême-gauche et libertaire en France.

Sous prétexte de lutter contre le racisme visant les personnes assimilées comme musulmanes, des militants théo-compatibles s’organisent entre autre aux côtés d’associations et organisations musulmanes réactionnaires (antisémites, homophobes…) pour dénoncer « l’état d’urgence ». Il existe pourtant une confusion volontaire de leur part : entre le racisme visant les individus présentés comme « musulmans » et la critique de l’ordre moral religieux d’où qu’il vienne. Ces mêmes personnes qui dénoncent ce qu’ils appellent « l’islamophobie » omettent le fait d’évoquer les persécutions et les lapidations visant les athéistes et/ou révolutionnaires dans les États où l’islam est « religion officielle », coupables aux yeux de l’ordre moral de « blasphème ». C’est bien le terme « d’ islamophobie », si chère à ces militants, que ces pouvoirs religieux emploient lorsqu’ils justifient la répression contre ces mêmes blasphémateurs. Rappelons une fois pour toute que prêtres, rabbins, imams et ayatollahs sont également les premiers à défendre l’enfer sur Terre, à maintenir toute sorte d’oppression (patriarcale, misogyne, homophobe, transphobe…) et casser toute subversion contre l’ordre établi (les émeutes de 2005 en France et les révoltes au Maghreb et en Égypte en sont des exemples frappants).
Tout ceci va de pair avec la remise au goût du jour de la théorie de la « race », qui était l’apanage de l’extrême-droite jusqu’à présent (qui n’est ni plus ni moins qu’une inversion des théories de la « race » de Gobineau de la fin du XIXème siècle). En plein « mouvement social » contre la loi « travail », des partisans de la « race » appliquent la ségrégation à l’intérieur de la lutte sur des critères biologiques, anatomiques, physiologiques, à la faculté de St-Denis (93). Pour couronner le tout, la bibliothèque anarchiste « La Discordia » a eu toutes ses vitres détruites dans la nuit du 21 avril et un « racistes » a été tagué sur la façade (quelle ironie de la part de crétins qui séparent les gens selon le taux de mélanine !). Alors qu’en ce moment même des vitrines de ce monde de fric et d’oppression tombent en miettes aux quatre coins du pays, des garants de l’ordre moral s’en prennent pour la troisième fois à des révolutionnaires qui luttent chaque jour avec le peu de moyen qu’ils ont pour tenir un lieu de diffusion et d’agitation anarchistes dans un quartier populaire de la capitale. Se taire devant ces agissements, c’est se rendre complices !
Il est plus que temps de réaffirmer notre aversion sans concession de toutes les religions, y compris celle que l’on nous présente comme « des opprimés », de leur théorie immonde qu’est celle de « la race ». Il n’y a pas de religion des opprimés, seulement des religions qui oppriment, tout comme il n’existe aucune « race » mais uniquement des racistes !
Solidarité avec la Discordia ! Pour le blasphème ! Pour l’Anarchie !
[Extrait de Seditions, n°7, Journal anarchiste apériodique de Besançon et de ses environs.]

jeudi 12 mai 2016

Contre le capital et sa police, construisons l'autodéfense !

Réagir en cas d'attaque policière

En ces temps de manif, sortons couvert

Concrétiser la grève générale les 17 et 19 mai : communiqué de la CNT pour le retrait de la « loi travail »

L’UD CNT 69 comme les autres organisations syndicales du Rhône (CGT, CNT, CNT-SO, FSU, FO, Solidaires et UNEF) appelle à la grève et la manifestation le mardi 17 mai à 11h aux Brotteaux (direction Bellecour) et le jeudi 19 mai à 11h à la manufacture des tabacs (direction Bellecour).

Communiqué de la CNT : Pour le retrait de la « loi travail » : concrétiser la grève générale

Depuis près de 3 mois, des millions de travailleur-euses, retraité-es, lycéen-nes, étudiant-es se mobilisent par différents moyens contre la loi EL KHOMRI.
Les journées de grèves interprofessionnelles des 31 mars et 28 avril, les blocages de lycées, les occupations d’universités ou de théâtres, les manifestations à répétitions tout comme les rassemblements durables du type « nuit debout » attestent du mécontentement et du rejet par une grande partie de la population de cette loi patronale ! Et que dire de ces sondages dont les gouvernants sont d’habitudes si friands et qui semblent soudainement ne plus les intéresser !
Pourtant, le gouvernement s’entête à imposer cette loi antisociale. Le passage en force de Valls avec le recours au 49-3 pour passer en force témoigne bien de l’arrogance, de l’autoritarisme et de la violence sociale de ce gouvernement. « Il ne faut jamais renoncer à un moyen constitutionnel » disait le premier ministre. Soit. Face à un tel chantage, la CNT ne renoncera donc pas à construire la grève interprofessionnelle et reconductible et cela malgré la répression sans précédent subie par l’ensemble des acteurs de la mobilisation.
La répression et la criminalisation se font de plus en plus importantes. Après les premières semaines et les violences policières du lycée Bergson à Paris, celles-ci n’ont pas cessé. Bien au contraire, à Vaulx-en-Velin face à la mobilisation lycéenne, les flics, en particulier la BAC, ont multiplié les violences, insultes racistes et arrestations arbitraires ; ce cas a été beaucoup moins médiatisé, mais est emblématique de la volonté de frapper extrêmement fort pour éviter toute propagation du mouvement. La présence massive de CRS et de BAC sur armé le long des cortèges des jeunes ne vise qu’à la provocation et à ne relayer dans les médias que des incidents, afin de ne pas parler du fond, à savoir la mobilisation et la loi dit travail. Les peines sont extrêmement lourdes, avec notamment 1 mois de prison ferme et un mandat de dépôt pour un militant lyonnais (cela alors que toute peine de moins de 2 ans est aménageable et ne doit normalement pas conduire à dormir en taule).
Finalement, considérant que c’est bien avec une grève générale et reconductible que le mouvement social obtiendra le retrait de la loi travail, la CNT rejoint l’appel de Solidaires et de la CNE (Coordination nationale étudiante) : elle appelle tous les secteurs d’activité à arrêter le travail le 17 mai prochain et à s’organiser en assemblées générales pour reconduire la grève le 18 mai en faisant converger la lutte contre la loi travail avec celle des différents secteurs mobilisés : cheminot-es en grève contre le décret socle ferroviaire et le projet de convention collective du rail, intermittent-es mobilisé-es contre le projet de convention UNEDIC...
Une explication sur la loi travail et pourquoi il est important de se mobiliser est disponible ici.

lundi 9 mai 2016

Anonyma : Uranium 238

Refugees welcome. Déclaration de la réunion de l’Internationale des Fédérations Anarchistes, Ljubljana, 24/4/2016

Les fédérations de l’Internationale des Fédérations anarchistes (IFA) réunies à Ljubljana réaffirment leur solidarité avec les réfugié.e.s et les migrant.e.s. Beaucoup de nos fédérations (en particulier en Europe, le long de la Méditerranée et dans les régions des Balkans) sont impliquées dans une solidarité concrète avec les réfugié.e.s en accueillant les gens, en les aidant pour les soins, les processus juridiques, le développement de l’auto-organisation et l’organisation de manifestations.
Nous nous battons contre des militant.e.s d’extrême-droite qui profitent de la situation pour développer leurs programmes xénophobes. Nous nous opposons à des États-nations, qui encouragent le nationalisme, la construction de murs et de frontières, les mêmes États qui soutiennent le capitalisme mondial et la libre circulation des fonds ou des accords commerciaux qui exploitent les gens à l’intérieur des frontières nationales.
Face à cette situation, nous voyons aussi de bons exemples de solidarité de la part des populations et nous soutenons ces initiatives. De plus, nous continuons à lutter contre les frontières et pour la liberté de mouvement en général. Les gens doivent être en mesure de se déplacer et de vivre où ils veulent.
En ce moment, les médias se concentrent sur les réfugié.e.s de guerre (Syrie), mais nous savons que les migrations continueront pour de nombreuses raisons. Les gens se sont toujours déplacés afin de changer leur vie, que ce soit pour échapper à de mauvaises situations ou pour essayer d’améliorer leurs conditions de vie. Nous nous efforçons de vivre ensemble et de partager les ressources de la planète face à des États, des idéologies et des religions qui créent la division et la confrontation.

Commission des relations de l’Internationale des Fédérations Anarchistes réunion (CRIFA) à Ljubljana, Slovénie, 23/24 Avril 2016

Les anarchistes, toujours contre le mur !

Tandis que depuis bientôt soixante-dix ans que les Palestiniens ont été expulsé de leur pays en 1948 (et en 1967), ils n’ont toujours pas reçu les dédommagements prévus par les organisations internationales après la création de la ligne verte devant soi-disant marquer les frontières entre Israël et ses voisins... Pour synthétiser, après les accords de Camp David ; après la guerre du Liban et le terrible épisode de Sabra et Chatilla, entraînant les troubles permanents entre Palestiniens et Israéliens en Cisjordanie et dans la région de Gaza ; après la première Intifada, la ‘guerre des pierres’ en 1987 et l’enlisement de la situation entre l’Etat militaire israélien et l’Autorité palestinienne ; après le début de la colonisation de la région par l’Etat d’Israël ; après la seconde Intifada d’octobre 2000, il aura encore fallu attendre 2001, pour que d’immenses manifestations soient organisées à Tel Aviv et en Palestine, insufflées par le mouvement de solidarité international avec le vague espoir d’arriver à un compromis…
Mais, suite à la destruction du camp de réfugiés palestiniens de Jénine en 2002, les violences redoublent contre les Palestiniens. Ceux qui vivent encore en Israël sont victimes d’un apartheid tandis que les colons israéliens commencent à construire une ‘barrière de sécurité’ (ne respectant que 20 % de la fameuse ligne verte) entre les deux peuples, les coupant de tout contact, empêchant les Palestiniens d’aller travailler en Israël - pour des salaires de misère.
Pendant ce temps, les colons israéliens occupent leurs terres situées de l’autre côté de la ‘frontière’, détruisent leurs maisons, leurs oliviers et leur confisquent leurs sources d’eau potable.

Il faudra encore attendre 2003 pour voir la création des Anarchistes contre le Mur, en réaction à la construction de ce qui est devenu effectivement un véritable mur; à l’image de celui de Berlin.
La lutte contre le mur s’intensifiera en décembre 2003, quand Gil Na’amati - un Israélien faisant partie du mouvement - se fera tirer dessus à balles réelles par les militaires israéliens, ce qui provoquera une vive réaction, tant en Palestine qu’en Israël.
C’est à partir de février 2005 que les militants des Anarchistes contre le Mur décident de se rendre tous les vendredis dans les villages limitrophes de la ligne de démarcation, à Bil’in, Nil’in, Ma’asra et beit Ummar. Les militaires israéliens classent ces villages détruits par les colons israéliens en ‘zone militaire’. En 2009, un millier de personnes (Israéliens et Palestiens) défilent à Tel Aviv contre la guerre de Gaza. Dénoncés comme ‘traîtres et fauteurs de troubles’, 700 Palestiniens sont arrêtés. Depuis, les militants des Anarchistes contre le Mur manifestent leur soutien au peuple palestinien tous les vendredis dans les villages cisjordaniens situés le long du mur.

Les Editions libertaires ont rassemblé dix textes de sensibilités différentes de ces militants dans un petit recueil qui témoigne de manière crue et sans fard de leur révolte contre un état militaire et colonialiste, de leurs motivations, de leurs doutes et de leurs contradictions, mais surtout de leurs espoirs.
L’ouvrage s’ouvre sur un avant-propos d’André Bernard et Pierre Sommermeyer, et une préface de Ilan Shatif qui nous explique le pourquoi de cette édition française, avant de laisser la parole à Uri Gordon et Ohal Grietzer qui ont rassemblé lesdits textes.
Pour bien nous mettre dans le contexte, le fascicule présente plusieurs déclarations et discours qui ont jalonné l’existence du mouvement, avant de céder la place aux commentaires des militants.

Le premier est celui de Leenee Rothschild, qui raconte, sans fioriture aucune, l’histoire du petit village de Nabi Saleh (région de Ramallah) dont les 500 résidents protestent tous les vendredis contre l’occupation et les colons qui leur volent leur source d’eau potable. Leenee raconte le jour où la police militaire tire à balles réelles, tandis que Uday, un Palestinien est arrêté avec deux militants israéliens. Deux poids, deux mesures : Uday écopera de 8 mois de prison, tandis que les deux israéliens seront relâchés.
Plus tard, Mustafa Tanimi, un autre Palestinien, sera blessé à la tête par une lacrymo lancée à bout portant par un militaire et mourra de la suite de ses blessures. La description des funérailles est poignante.
Petite consolation, deux ans plus tard, un groupe obstiné de femmes palestiniennes réussira à atteindre pour la première fois la source volée par les colons, dans le village de Leehee Rothschild.

Le second texte de Kobi Snitz constate que, si le Mur est terminé, la partition de la Cisjordanie sera permanente et irréversible, tandis qu’aucun parti israélien ne soutient la lutte contre sa construction. Il constate amèrement que, même dans la lutte aux côté des Palestiniens, les Israéliens restent des privilégiés et que ce sont les Palestiniens qui prennent le plus de risques.

Roy Wagner nous fait pénétrer dans Tel Aviv, la plus belle ville du monde… entourée de militaires ! Il nous fait voyager de l’autre côté du miroir touristique et bourgeois, dans le quartier de la gare routière, dont la vieille population arabe, juive-yéménite et caucasienne a été expulsée, tandis que les Philippins ont fini par fuir les derniers vestiges sur la colline, laissant la place aux derniers arrivants, les Soudanais et les Erythréens qui y vivent dans des conditions de misère. Roy nous parle de ces jeunes israéliens qui oublient un peu vite, une fois leur service militaire effectué, leur position d’oppresseur des Palestiniens. Il milite avec les Anarchistes contre le Mur et travaille dans une ONG, « Peut-être encore une façon pour moi de ne pas parler de l’occupation à ma propre communauté », conclue-t-il.

Tali Shapiro, dans un registre de sincérité confondante, se pose la question de l’image que renvoient les militants Anarchistes contre le mur qui, à force de défendre leurs convictions, isolés des leurs, sont devenus petit-à-petit des loups solitaires et auto-suffisants. Les mâles ashkénazes sont les plus machistes, vouent un culte au héros, tandis que les femmes et les gays sont discriminés, tout comme que les Mizrahi, les russophones, les handicapés et les personnes âgées. Pour Tali, au final, les militants des Anarchistes contre le Mur devraient se poser des questions, car selon elle, « le privé aussi EST politique ».

Pour Sarah Assouline, juive canadienne immigrée en Israël (qui vit dans une bulle), aujourd’hui, ce sont les assassins qui sont des héros ! Elle a découvert l’autre face d’Israël en commençant à participer aux manifestations hebdomadaires des Anarchistes contre le Mur, « pour obliger les gens à prendre conscience qu’il y a bien occupation, nettoyage ethnique (80 % des Israéliens a soutenu le massacre de Gaza), et que les Palestiniens existent ! Mais on dirait que le monde n’a pas encore assez bu de sang palestinien » éructe-t-elle.

Iris Arieli se penche sur les situations d’urgence que vivent les Anarchistes contre le mur et leur négligence du soutien post-traumatique lorsqu’ils rentrent d’actions violentes et qu’ils souffrent de dissociation, d’évitement et de flash-backs. Ils finissent épuisés de l’intérieur et ont une image négative d’eux-mêmes. « Il faut prendre le temps de prendre soin de soi malgré l’urgence de l’action », est sa conclusion.

Uri Ayalon revient sur la naissance des Anarchistes contre le Mur et le rôle non négligeable qu’ont joué des journalistes engagés et courageux qui n’ont pas hésité, au risque de perdre leur job, à les faire connaître, sinon reconnaître - car pour ce dernier, « Dans le combat pour la vérité, une caméra est une arme efficace », avant d’avertir : « Aujourd’hui, Plus personne ne pourra dire.. ‘Je ne savais pas’ »...

Yossi Bartal se demande comment, en tant que militant anarchiste et queer, combattre un Etat d’occupation, après le recul enregistré après la seconde Intifada, la reprise du contrôle religieux, nationaliste et militariste. Le retour en arrière, les violences homophobes contre la Gay Pride de Tel Aviv, et la même ségrégation qui sévit en Palestine... Cependant, il convient : « Ce n’est pas notre combat de changer et contester la culture palestinienne avec ses éléments patriarcaux, militaristes et homophobes, mais celui de nos camarades palestiniens auxquels nous devons offrir notre solidarité ».

Ruth Edmond se penche sur la difficulté de garder ses amis et de bons rapports avec sa famille quand on est un militant radical. On s’en éloigne progressivement. Elle se souvient de l’assassinat de Mustaa Tanimi, tandis qu’une amie lui dit « Tu ne vas tout de même pas y aller ? Mais comment aurait-elle réagi si un juif avait été tué ? ». Ruth pense qu’il faut continuer à parler à ses amis à se famille, « afin qu’ils n’enfouissent pas leur tête dans le sable ».

Enfin, Chen Misgav, durant une manifestation à Nabi Saleh, décide de garder son insigne arc-en-ciel (gay et queer) et de continuer à l’arborer. Il y fait une rencontre qui va changer sa vision du monde : il se lie d’amitié avec un jeune Palestinien de Ramallah. Durant le week-end qu’il passe pour la première fois en terre palestinienne, il visite le siège de l’Autorité palestinienne interdite aux juifs par la loi, et même la tombe de Yasser Arafat, « J’espère que beaucoup d’Israéliens auront l’occasion de faire connaissance des habitants d’une ville de l’autre côté de la frontière, où par temps clair, on peut voir Tel-Aviv ». Nous l’espérons également !...

Les anarchistes contre le mur
Editions libertaires
134 pages – 13 €
En vente à Publico (145 rue Amelot 75011 Paris ou sur la librairie en ligne)

Source :!

Refugees welcome

L'armée recrute ... elle te tend la main